الخميس 29 ربيع الاوّل 1433 - Thu 23 February 2012

پنج شنبه 4 اسفند 1390 - الخميس 29 ربيع الاوّل 1433 - Thu 23 February 2012

الصفحة الرئيسية| إتصل بنا| المقالات|

      شجرة الموضوعات الصفحه الریسیه >المقالات العربيه->مباحث قرانيه->معرفه الله عنوان مقاله من الواضح أنّ الاختبار إنّما يجري لغرض تحصيل العلم وكشف الحقائق المجهولة، وإذا ما أخذنا بنظر الاعتبار انّ اللّه عالم بسرّ الإنسان وعلانيته، ومطّلع على ماضيه ومستقبله، فحينئذ يطرح التساؤل التالي: ما الحاجة إذاً إلى هذا الامتحان وذلك الاختبار وما هي فلسفت من الواضح أنّ الاختبار إنّما يجري لغرض تحصيل العلم وكشف الحقائق المجهولة، وإذا ما أخذنا بنظر الاعتبار انّ اللّه عالم بسرّ الإنسان وعلانيته، ومطّلع على ماضيه ومستقبله، فحينئذ يطرح التساؤل التالي: ما الحاجة إذاً إلى هذا الامتحان وذلك الاختبار وما هي فلسفت من الواضح أنّ الاختبار إنّما يجري لغرض تحصيل العلم وكشف الحقائق المجهولة، وإذا ما أخذنا بنظر الاعتبار انّ اللّه عالم بسرّ الإنسان وعلانيته، ومطّلع على ماضيه ومستقبله، فحينئذ يطرح التساؤل التالي: ما الحاجة إذاً إلى هذا الامتحان وذلك الاختبار وما هي فلسفت إذا كانت نسبة الحسنة والسيئة(الخير والشر) إلى اللّه كما في الآية 78 من سورة النساء، فكيف تفسّر الآيات التي تنسب الحسنات إلى اللّه والسيئات إلى الإنسان نفسه، كالآية 79، من نفس السورة؟ هل من الممكن نسبة الظلم والأفعال القبيحة والشرور إلى ساحة القدس الإلهي أم لا؟ وكيف يمكن توجيه ذلك؟ هل يمكن أن تبيّن لنا كيف تسرّّبت خرافة التثليث إلى الديانة المسيحية؟ ما هي حقيقة نظرية التثليث، وما هو الدليل على بطلان هذه النظرية؟ لقد طرحت مسألة إلوهية المسيح تحت نظرية التثليث، هل يمكن أن توضّح لنا الرؤية القرآنية لهذه النظرية؟ وكيف أبطل القرآن هذه النظرية؟ هل طلب الأُمور الخارقة للعادة حدٌّ للشرك؟ هل دعوة الصالحين عبادة لهم؟ هل تعظيم أولياء اللّه وتخليد ذكرياتهم شرك؟ هل يُعدّ التبرك بآثار الأولياء سواء في أثناء حياتهم أو بعد مماتهم سبباً للشرك؟ هل القدرة والعجز حدّان للتوحيد والشرك؟ هل الاستعانة بغير اللّه تعدُّ شركاً؟ هل طلب الشفاعة من أولياء اللّه يُعدُّ شركاً في العبادة؟ هل الاعتقاد بالسلطة الغيبية سببٌ للشرك؟ هل طلب الشفاعة من غيره سبحانه يُعدّ عملاً محرّماً؟ هل التوسّل بالأسباب الطبيعيّة والماديّة يُعدُّ شركاً؟ مع الاعتقاد بوجوب التوحيد في العبادة كيف يمكن لنا أن نوجه سجود الملائكة لآدم (عليه السلام) ؟ ما هو معيار وملاك الشرك في العبادة؟ لننقل الحديث إلى مراتب التوحيد، فما هي أقسام ومراتب التوحيد؟ كيف يتناسب القول بتعدّد صفات اللّه سبحانه مع بساطة ذاته سبحانه؟ من المسلّم انّ اللّه تعالى منزّه عن الجسم والجسمانية، فإذا أخذنا ذلك بنظر الاعتبار كيف يمكن لنا توجيه وصفه سبحانه وتعالى لنفسه بالسميع والبصير؟ ما المقصود من صفات اللّه النفسية والإضافية؟ ما هي صفات الذات وصفات الفعل للّه سبحانه؟ ما المقصود من صفات اللّه الجمالية والجلالية؟ كيف تفسّرون لنا فكرة أنّ وجود اللّه غير متناه؟ حينما يقال إنّ اللّه هو الكمال المطلق واللامتناهي، يتبادر إلى الذهن السؤال التالي: ما المراد من الكمال هنا؟ إذا أخذنا بنظر الاعتبار أنّ اللّه تعالى منزّه عن المكان، كيف توجّهون لنا الفكرة القائلة أنّ الطاعة تبعث إلى التقرب من اللّه تعالى؟ وما المقصود من هذا القرب؟ من الأسماء التي شاع بين الناس استعمالها «الاسم الأعظم»، هل يمكن أن تعطينا صورة عن ذلك المصطلح وماذا يراد منه؟ إذا استعرضنا حياة الإنسان وتاريخه تظهر أمامنا حقيقة جليّة، وهي أنّنا نجد الإنسان يسعى وبكلّ جهد للتحقيق والبحث عن اللّه والدين والمسائل الميتافيزيقية«ماوراء الطبيعة»، وهنا يطرح التساؤل التالي نفسه: ما هو السبب الّذي يدعو الإنسان لذلك،ولماذا كلّ هذا البح هناك العديد من المفاهيم والمصطلحات التي قد يقع التوهّم أو الخلط في مداليلها، ومن تلك المفاهيم مفهوم «الربّ»، الرجاء تسليط الضوء على هذا المفهوم. مقدمة الفكر الخالد في بيان العقائد

CopyRight © tohid.ir info@tohid.ir